Xứ sở lắm thần thánh ma mãnh này cứ đến tháng cô hồn là sồn sồn như (.) phải lá han. Hôm nay đúng ngày mùng 1 của tháng 7 âm, thiên hạ lại rầm rầm lễ lạt cúng bái, te tái từ nạ dòng cho đến đòng đong cân cấn.
Bọn vô thần là chúa mê tín dị đoan. Họ kỳ lạ ở chỗ cái gì cũng tin nhưng lại chả hiểu biết mẹ gì về những nhẽ mình đang thờ phụng. Thấy người ta cúng thời cũng phải ngúng nguẩy chổng mông " bổ củi "và cho rằng ấy là phải đạo. Sự tào lao đó được lũ "âm binh " triều đình xiển dương lẫn đám " ma cô " bề tôi dắt mối bảo kê vào hùa càng làm cho các " cô hồn "được đà nhảy nhót.
Tích sự thì dị mọ, lề thói thời cọ quẹt linh tinh, đâm ra nhiều nỗi tâm linh rất thần tình mất nết. Nếu lấy sự ấy làm phong hóa nghìn năm thì than ôi cái nhẽ ba vạn chín nghìn nó ê chề lắm.
Đức tin, tín ngưỡng là tự do của mỗi người nhưng lưu lạc và hoang mang như ở ta thì thà không có còn hơn.
Hay là theo " giáo chủ " Vũ Qua Qua thay trời hành đạo.
Nhể...???
Địt mẹ, quần chúng mông muội và mất nết vừa thôi. Đây là cái thẻ lên tàu của nhà thầu cục 6 đường sắt Trung Quốc phát cho quan - khách hôm chạy thử 11/08 để nghiệm thu và đưa vào vận hành chính thức. Chứ đéo phải là cái mả bố nhà các bạn đang ra rả và auto chửi, mấy nay.
Vẫn biết não các bạn được cấu tạo bởi đất sét và đậu phụ nhưng ngu tranh hết phần chó lợn thì đó hầu như là nghiệp chướng vậy.
Các bạn tồn tại chỉ tốn khí giời thì xin đừng cố tỏ ra nguy hiểm. Nghe chưa...???
Bỉ nhân từng đọc "Đêm giữa ban ngày " của cụ Vũ Thư Hiên từ những năm đầu tiên của thế kỷ 21, vụng trộm hệt như một cú thủ dâm lậu vậy. Sau này cũng có chiêm bái dăm vài của đôi ba cụ khác, thú thật là cũng chả có mẹ gì đáng để tâm ngoại trừ cái sự kính trọng các bô lão đã cận địa viễn thiên mà đèo thèm...sợ chết, hehe.
Là hồi ký chính trị nhưng theo cảm nhận của bỉ nhân thì chả khác mấy văn vở chương hồi, nghĩa là 3 phần thật 7 phần hư, còn lại là...hồi sau sẽ rõ. Chả tỏ tường ra được cái đéo gì mà lại còn hoang mang mọi nhẽ. Thánh họ...!!!
Hôm qua 11/08, hai cụ Bùi Tín & Tô Hải - cùng sanh 1927 - chả biết có hẹn hò gì với nhau hay không mà lại thác cùng ngày. Sự ấy xem ra là hoan hỉ lắm.
Hai cụ là ai thì mời quần chúng vấn an đốc - tơ Gúc, bỉ nhân không tô vẽ lại. Trước tác của hai cụ bỉ nhân đã có dịp ngó qua, về cơ bản cũng không khác mấy cụ Vũ Thư Hiên trước đó và Trần Đĩnh hay Huy Đức Osin sau này.
Thay vì sống để dạ, chết mang đi, thì các cụ, dù bất luận dưới góc nhìn nào, đã để lại cho lịch sử và hậu thế những câu chửi thề trứ danh.
Thay vì thủ dâm và đâm chém nhau chí tử. Hự hự...!!!
